15 июня в Шуйском государственном педагогическом университете, в рамках научного проекта «Герменевтические исследования макрокультурного кризиса и антикризисного потенциала русской словесной культуры», состоялась Международная научная конференция.

Местные кризисологи (или все- таки антикризисологи?) попытались всерьез поговорить о судьбах России в культурологическом контексте. Разговор получился откровенный, без обхода «острых углов» как в научной, так и в гражданской, общественной полемике.

В названии пленарного заседания - «Россия - назад?» лично мне увиделась не кажущаяся на первый взгляд полемика с президентской статьей «Россия, вперед!», в которой и вправду немало романтизма, а призыв вернуться к родниковой чистоты истокам  межчеловеческих отношений, хотя и патриархальный уклад жизни здесь тоже не идеализировали.

Сообщение об идее универсальной интеграции как миссии России представил кандидат медицинских наук, действительный член Академии философии хозяйства МГУ  имени Ломоносова,  директор ивановского Института развития, изучения здоровья и адаптации человека Евгений Шелкопляс. Социальная схема от Евгения Валентиновича автору этих строк показалась стройной, стоящей на прочном научном фундаменте, но пока не имеющей лишь алгоритма общественной реализации, для достижения которого необходимы, как бы то приземлено ни звучало, и административный ресурс, и волевые усилия власть имущих.  Впрочем,  научное сообщество  вскоре планирует обнародовать долгожданный проект новой Конституции РФ, который, будем надеяться, не останется только проектом.

Светлые и горько- усталые интонации прозвучали в выступлении преподавателя Ивановского богословского института имени св. апостола-евангелиста Иоанна Богослова Юрия Ермилова. Юрий Иннокентьевич говорил о широте русского мира, о его, как русская душа, загадочности. Впрочем, как арт-теоретика Ермилова волнуют и вопросы воспитания детей, и непростая ситуация внутри современной нам православной церкви. Честно и смело прозвучал укор современному православию, что не надо бы столь много внимания уделять ритуальной части служения, одергивая не по-христиански тех, кто не соблюл формальностей и после такого отворота больше не порог храма и ногой не вступит. К примеру, собравшиеся узнали, что покрытие головы платком (что нынче для православной женщины обязательно) было в  классической традиции характерно только для женщины замужней.

Внимание слушателей приковало и выступление кандидата педагогических наук, подполковника внутренней службы, начальника кафедры уголовного права и уголовного процесса Ивановского филиала Владимирского юридического института ФСИН России Сергея Редкова. На его взгляд, за разговорами о гуманизации пенитенциарной системы («мест не столь отдаленных»), о правах заключенных, мы как-то подзабыли о нанесенном противоправными действиями ущербе, о жертвах правонарушений и преступлений.

Сообщение о философских взглядах поэта, мистика и, конечно же, философа  Константина Бальмонта, имя которого стало бы для Шуйского педуниверситета (равно как и для всей Шуи) покровительственным, сделал студент 5 курса факультета искусств ШГПУ Глеб Свирь. И, хотя его трактовки показались старшей коллеге, кандидату филологических наук, доценту кафедры культурологии и литературы ШГПУ Надежде Крохиной чересчур обобщенными, позволю себе не согласиться с Надеждой Павловной: нынешний студент (шуйский – точно) в исследовательскую работу бросается с безоглядностью, свойственной юности, а опыта и навыков, несомненно, поднаберется по пути.

Душевной болью за утрату характерного для глубинной России сельского уклада жизни (на латыни даже само звукосочетание «рус» обозначает понятие «деревня») было проникнуто выступление Михаила Шилова, кандидата биологических наук, доцента кафедры географии ШГПУ. Говорить о локализации и глобализации культуры через распад традиционного - вполне логично, хотя и грустно.

… А сельская общность людей все-таки возрождается, о чем с радостью говорили  в финале пленарного заседания участники конференции. Пусть возрождение это происходит через жителей мегаполисов, рванувших на природу, но не в качестве дачников, а в качестве трудолюбивых, обучаемых и заботливых земледельцев. Хозяйствовать на земле сегодняшнему горожанину еще предстоит учиться и переучиваться…


Александр БЫКОВ,
собственный корреспондент интернет - журнала «Народный»,
Иваново-Шуя-Иваново